當(dāng)代校園石材雕塑有哪些特點(diǎn)？
在當(dāng)今時(shí)代，校園石材雕塑是校園文化的重要組成部分。像所有校園景觀一樣，通過(guò)校園雕塑的詮釋?zhuān)覀兛梢粤私庑@文化和校園歷史，同時(shí)我們可以通過(guò)雕塑來(lái)了解特定的文化觀念和社會(huì)價(jià)值。
近年來(lái)，國(guó)內(nèi)校園雕塑的發(fā)展也成為熱點(diǎn)。由于缺乏設(shè)計(jì)和生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，校園雕塑的生產(chǎn)質(zhì)量參差不齊。當(dāng)然，有很多有代表性的校園雕塑，例如蔡元培的雕塑，來(lái)自大學(xué)的聞一多雕像，來(lái)自北京師范大學(xué)的穆多金生雕像，來(lái)自中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)的牛如子雕塑以及來(lái)自上海財(cái)經(jīng)大學(xué)的“榮”環(huán)雕塑都是非常具有代表性的。
但是，仔細(xì)研究我國(guó)校園雕塑的建設(shè)，其中許多缺乏新思想。一些校園雕塑重視形式主義并且是相同的。有些主題不明確，帶有令人迷惑的喜悅或恐怖感；許多人充滿(mǎn)娛樂(lè)性和令人難以置信的學(xué)生給出了各種有趣的含義。
在當(dāng)代校園雕塑中，很常見(jiàn)的是使用球，鳥(niǎo)，白鴿，書(shū)籍等形狀。因此，只要校園雕塑受到這些設(shè)計(jì)的污染，學(xué)生對(duì)校園雕塑的解釋的意義就會(huì)改變。學(xué)生們將其稱(chēng)為“讀球”，而那些被鳥(niǎo)類(lèi)元素污染的人則被解釋為“讀鳥(niǎo)”等，這與當(dāng)時(shí)的校園雕塑設(shè)計(jì)完全無(wú)關(guān)。
校園雕塑是物質(zhì)化的精神載體。它是校園文化的載體。它反映了學(xué)校的精神和文化水平以及道德素質(zhì)要求。因此，在校園雕塑的道路上，我們?nèi)匀恍枰⒆约旱男@特色文化雕塑。
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